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于漪:弘道鑄就中國(guó)心

歷史的車(chē)輪滾滾向前,時(shí)代的洪流浩浩蕩蕩。2018年,中國(guó)迎來(lái)了改革開(kāi)放40周年。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)生了歷史性的變革,實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。教育大計(jì),教師為本。在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上,年逾九旬的于漪老師被授予“改革先鋒”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),這是基礎(chǔ)教育界的唯一代表。六十余載的教育教學(xué)生涯中,她摯愛(ài)并忠誠(chéng)于教育。她一直站在教育改革的最前沿,以愛(ài)與智慧弘揚(yáng)教育之道、語(yǔ)文之道、育人之道,以高尚的師德修養(yǎng)、深厚的學(xué)術(shù)功底、精湛的育人技藝和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神鑄就了一顆人民教師的中國(guó)心。

以愛(ài)之名   奠基弘道底色

“師者,傳道授業(yè)解惑也”,韓愈老先生的話(huà)鞭辟入里地道明了師者的本質(zhì)和使命,激勵(lì)著無(wú)數(shù)熱愛(ài)教育的教師許身孺子,不斷探索。于漪老師從小立志從教,復(fù)旦大學(xué)教育系畢業(yè)后果斷堅(jiān)決地選擇了教師一職。然而,教育是一項(xiàng)以愛(ài)育愛(ài)、以心潤(rùn)心的事業(yè),弘道授業(yè)解惑需要以愛(ài)為底色,只有以愛(ài)之名,弘道的過(guò)程才有溫度有情感有意義。

以愛(ài)弘道,在于漪老師的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。于老師愛(ài)教育,以幾十年如一日的定力和淡泊名利的堅(jiān)守將自己的歲月奉獻(xiàn)給三尺講臺(tái),她的人生教學(xué),是在用生命唱歌,用上課的質(zhì)量來(lái)影響孩子生命的質(zhì)量,她告訴世人如何“一輩子做老師,一輩子學(xué)做老師”。她愛(ài)學(xué)生,她提出要用“育人”的教育代替過(guò)往“育分”的教育,把孩子作為一切教育教學(xué)活動(dòng)的中心。這份愛(ài)不是掛在嘴上,寫(xiě)在紙上,而是深埋在心底,落實(shí)在行動(dòng)中。她不顧身體健康,背學(xué)生去醫(yī)院;接手亂班,把學(xué)生一個(gè)個(gè)“找回來(lái)”;在物資極度匱乏的年代,把大部分工資都用在學(xué)生身上;尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和現(xiàn)有水平,在教學(xué)中有的放矢。這份愛(ài)似一縷花香,彌漫于她的弘道歲月中,如詩(shī)如畫(huà);這份愛(ài)似簌簌春雨,大珠小珠滋潤(rùn)萬(wàn)千桃李。

 “一個(gè)語(yǔ)文教師對(duì)所教學(xué)科和所教學(xué)生要有滿(mǎn)腔熱的熱情滿(mǎn)腔的愛(ài),這份‘愛(ài)’應(yīng)包括對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)語(yǔ)言文字的愛(ài)。”于漪老師明白,教師一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一個(gè)肩膀挑著國(guó)家的未來(lái)。弘道既是向?qū)W生傳播真理、做人之道,同時(shí)也在塑造國(guó)家未來(lái)的形象和品質(zhì)。所以,于漪對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著自覺(jué)的敬畏和深厚的情感。她充分了解漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的悠久歷史,廣泛閱讀流傳下來(lái)的豐厚的民族文化遺產(chǎn),培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情。有了這種感情,在語(yǔ)文教學(xué)中,于漪始終飽含感情地引導(dǎo)學(xué)生欣賞祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美、生動(dòng),激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和深厚的愛(ài)國(guó)主義感情,把愛(ài)國(guó)主義的根、民族精神的根,良好道德情操的根、健康人格的根植入到學(xué)生的心田中。

“請(qǐng)將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉的花兒、結(jié)成快樂(lè)的果子!”于漪老師特別欣賞聞一多先生的《紅燭》。她正是以這種紅燭精神,懷著對(duì)教育對(duì)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生熾熱真摯的愛(ài)弘道授業(yè)解惑。于漪老師以踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)向世人詮釋了“以愛(ài)之名,奠基弘道底色”的真諦。

教文育人   開(kāi)啟弘道之旅

《通書(shū)·文辭》:“文所以載道也。”文是指語(yǔ)言文字,道在當(dāng)代中國(guó)的內(nèi)涵是它承載著愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,承載著真善美的永恒價(jià)值,承載著道德良知和社會(huì)責(zé)任。被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂工程師”的教師承擔(dān)著培根鑄魂、啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé),當(dāng)以“弘道”為崇高的價(jià)值追求。語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分,它是一個(gè)民族認(rèn)識(shí)世界、闡釋世界的意義體系和價(jià)值體系。于漪老師深深懂得教文育人的意義和職責(zé),以學(xué)生心靈成長(zhǎng)和生命質(zhì)量為歸宿,改革當(dāng)時(shí)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,向?qū)W生傳遞語(yǔ)文之道。

在上世紀(jì)70年代,母語(yǔ)教育對(duì)人基本素養(yǎng)形成的重要性與長(zhǎng)效功能,在基礎(chǔ)教育階段未受到應(yīng)有的重視,未能真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。于漪老師以激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲為教學(xué)切入口,選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,把學(xué)生拉回到課堂的中央。豐富多彩的教學(xué)方式、百花齊放的課堂形式,學(xué)生們語(yǔ)言奇妙、思想活躍、情感充沛、生命涌動(dòng),語(yǔ)文素養(yǎng)這顆種子在悄悄地成長(zhǎng)。她的學(xué)生回憶道,上于老師的課,不是在學(xué)習(xí)課文,而是在跟古代先賢智者和高尚的人物談話(huà),是在文章的大千世界中翱翔,不知不覺(jué)間,思想、情操、意志、品格受到熏陶和感染。學(xué)生的話(huà)讓我們看到了大教育家于漪對(duì)語(yǔ)文對(duì)教學(xué)對(duì)育人的理解。后來(lái),于老師撰文《既教文,又教人》,她說(shuō):“所有學(xué)科都應(yīng)該以育人為目標(biāo),思想教育與語(yǔ)文訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生思想上受教育、感情上受熏陶、讀寫(xiě)能力獲得扎扎實(shí)實(shí)的提高。”這篇文章推動(dòng)了語(yǔ)文教育思想的變革,引發(fā)全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)語(yǔ)文性質(zhì)觀的反思。

教育的本質(zhì)是立德樹(shù)人,語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)應(yīng)該是教文育人,為培養(yǎng)人的大目標(biāo)服務(wù)。于漪老師提出了語(yǔ)文學(xué)科要“德智融合”,即充分挖掘?qū)W科內(nèi)在的育人價(jià)值,將其與知識(shí)傳授能力的培養(yǎng)相融合,立體化施教、全方位育人,真正將立德樹(shù)人落實(shí)到學(xué)科主渠道、課堂主陣地。特別是國(guó)際化浪潮席卷全球,伴隨而來(lái)的文明多元化、經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)時(shí)沖擊著青少年的思想,在面向世界兼容并包的同時(shí),我們更要堅(jiān)守自身的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的“中國(guó)心”。在一次采訪(fǎng)中,于漪老師直言不諱,“如果我們培養(yǎng)的人連‘中國(guó)心’都沒(méi)有,我們‘為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙’?”

文以載道,載的是道德和價(jià)值觀。士以弘道,如何弘道?弘的是什么?于漪老師給了我們答案,教文育人,開(kāi)啟弘道之旅。作為教師,首先要準(zhǔn)確把握學(xué)科性質(zhì),其次要形成遵循學(xué)科規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的、成熟的教育思想,再次要把思想和理念落實(shí)到課堂教學(xué)中。如此,才能將民族精神、真善美的價(jià)值觀、道德良知和社會(huì)責(zé)任傳遞給學(xué)生。

同心同力   共鑄中國(guó)心

“積力之所舉,則無(wú)不勝也;眾智之所為,則無(wú)不成也。”語(yǔ)文教育事業(yè)需要千千萬(wàn)萬(wàn)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。誠(chéng)如于漪老師所說(shuō),時(shí)代賦予了我們立德樹(shù)人的神圣使命,我們定當(dāng)同心同力,攜手弘道,共鑄中國(guó)心。

青年教師是教育的中流砥柱,是教育的未來(lái),如何幫助青年教師快速成長(zhǎng),為教育事業(yè)注入強(qiáng)勁的新鮮血液?于漪老師不斷思考著。改革開(kāi)放初期,中華大地百?gòu)U待興,中學(xué)語(yǔ)文課堂猶如一塊干裂的土地。根據(jù)多年積累的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),于漪用口述的方式完成了《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)探索》《中學(xué)語(yǔ)文備課手冊(cè)》等多部著作,這些浸潤(rùn)著于漪二十多年不停思索和探究的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)錄,對(duì)于語(yǔ)文教師們來(lái)說(shuō),恰如久旱甘霖。教學(xué)實(shí)錄的每一個(gè)文字如同跳躍的火苗點(diǎn)燃著年輕教師們心中從教的熱情、激情和智慧,堅(jiān)定了他們一生從教的決心,鑄就了那個(gè)時(shí)代人民教師的中國(guó)心。時(shí)任校長(zhǎng)的于漪,還首創(chuàng)了師徒帶教的方法,幫助教師把握教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,熟悉學(xué)科教育知識(shí),掌握教學(xué)常規(guī),形成良好的教育教學(xué)行為規(guī)范。經(jīng)她帶教的青年教師,涌現(xiàn)出了一批全國(guó)知名的教學(xué)名師,并形成了全國(guó)罕見(jiàn)的三代“特級(jí)教師”團(tuán)隊(duì)。

教育是立國(guó)之本,教師隊(duì)伍建設(shè)是教育的根本。教師學(xué)正是對(duì)立國(guó)之本的戰(zhàn)略的研究。但是截至上世紀(jì)80年代,教育界對(duì)教師學(xué)沒(méi)有系統(tǒng)完整的研究,對(duì)教育懷著滿(mǎn)腔熱愛(ài)的于漪老師把這個(gè)課題攬?jiān)诹诵睦?,她完成了《現(xiàn)代教師發(fā)展叢書(shū)》和《現(xiàn)代教師學(xué)概論》兩本教師學(xué)著作,從此中國(guó)有了第一部研究現(xiàn)代教師學(xué)的理論著作。1986年,上海成立了全國(guó)第一個(gè)教師學(xué)研究會(huì),于漪擔(dān)任會(huì)長(zhǎng),研究會(huì)致力于教師研究,點(diǎn)燃教師發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,提升教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展水平,塑造一批批德才兼?zhèn)?、弘道育才、?ldquo;中國(guó)心”的教師隊(duì)伍。

“三尺講臺(tái),二支粉筆 / 一位人師,通天達(dá)地 / 六十余年韶華流逝 / 忘不下的,抹不掉的 / 是為學(xué)生傳道授業(yè)解惑的滿(mǎn)心喜悅 / 是修身、成己、達(dá)人的圓滿(mǎn)具足 / 無(wú)欠無(wú)余。”以弘道為崇高追求的于漪老師一生都在努力追求,她摯愛(ài)教育摯愛(ài)語(yǔ)文摯愛(ài)學(xué)生,這份愛(ài)奠基了弘道的底色;她思想前瞻,踏實(shí)教學(xué),將教學(xué)和育人融合在學(xué)科和課堂中,將“道”傳播到學(xué)生的心田;她大公無(wú)私,著眼大局,把自己多年參悟的教育之道、語(yǔ)文之道、育人之道無(wú)私地灑向教師成長(zhǎng)的土壤中,鑄就更多教師的中國(guó)心。于漪,中國(guó)的教育家,教師的模范,可敬可佩!

[責(zé)任編輯:李盟盟]
標(biāo)簽: 中國(guó)   于漪