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中國(guó)對(duì)貧困治理的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐豐富了人類反貧困理論

中國(guó)對(duì)貧困治理的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐豐富了人類反貧困理論——既重發(fā)展,又重治理

貧困與貧困治理是一個(gè)全球性議題。后發(fā)國(guó)家如何走上健康發(fā)展軌道,這是自上個(gè)世紀(jì)中期以來(lái)世界關(guān)注的話題。后發(fā)國(guó)家一般都是“貧窮國(guó)家”,表現(xiàn)為國(guó)家實(shí)力不足,百姓生活貧困。所以,說(shuō)到底,后發(fā)國(guó)家的總?cè)蝿?wù)就是要“脫貧”,實(shí)現(xiàn)“從貧困到富裕”的轉(zhuǎn)變。第二次世界大戰(zhàn)以來(lái),一些國(guó)家走上了“脫貧”道路,塑造了“發(fā)展型國(guó)家”經(jīng)驗(yàn)的不同版本。既重發(fā)展,又重治理。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó),從保障扶貧,到開(kāi)發(fā)扶貧,再到謀求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的國(guó)家治理,走出了一條具有中國(guó)特色的貧困治理道路,7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧,為全面建成小康社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、城鎮(zhèn)化、區(qū)域協(xié)調(diào)、公共服務(wù)均等化、社會(huì)福利與保障、腐敗治理、貧困治理等各個(gè)方面具有更值得觀察和研究的典型性。

中國(guó)普遍改善民眾生活,逐步提升貧困標(biāo)準(zhǔn),大幅度減少貧困人口的規(guī)模,這樣的成就得到普遍認(rèn)可

人類的發(fā)展歷史,可以說(shuō)是一部反貧困的斗爭(zhēng)歷史。今天,發(fā)展中國(guó)家首要的任務(wù)是如何提高自己的生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)起飛”,走出“貧困陷阱”。

在過(guò)去的40年中,中國(guó)憑借改革開(kāi)放政策,在既有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,完成了生產(chǎn)技術(shù)的更新改造,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)升級(jí)和“經(jīng)濟(jì)起飛”,并融入了國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,中國(guó)繼“亞洲小龍”之后,進(jìn)一步豐富了“發(fā)展型國(guó)家”的內(nèi)涵,并通過(guò)“北京共識(shí)”為后發(fā)國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了成功經(jīng)驗(yàn)。一般來(lái)說(shuō),發(fā)展中國(guó)家也是貧困人口比較普遍、數(shù)量龐大且相對(duì)集中的國(guó)家。來(lái)自世界銀行的數(shù)據(jù)顯示,在1991-2000年10年間,全球生活在1美元以下貧困人口減少了2.74億,其中中國(guó)減少了1.51億,占全球減貧人數(shù)的55%,占所有發(fā)展中國(guó)家的75%。這些數(shù)據(jù)表明,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于普遍改善民眾生活具有重大貢獻(xiàn),中國(guó)一方面不斷提升貧困標(biāo)準(zhǔn),另一方面大幅度減少貧困人口規(guī)模,這樣一升一降的雙線交叉成效顯著,中國(guó)成為近40年全球反貧困成績(jī)最突出的國(guó)度。

從中國(guó)反貧困成就和制度體系變遷可見(jiàn),中國(guó)反貧困從平均福利保障濟(jì)貧、到開(kāi)發(fā)扶貧、再到精準(zhǔn)脫貧,期間,中國(guó)政府不斷完善貧困治理體系,提高反貧困能力,最終形成比較系統(tǒng)完善的國(guó)家-社會(huì)-公民各方力量協(xié)同、政府-市場(chǎng)-社會(huì)多重機(jī)制作用、“扶貧”-“脫貧”兩種能力并舉、保障扶貧-發(fā)展扶貧雙規(guī)并行、國(guó)家宏觀扶貧戰(zhàn)略-地方精準(zhǔn)扶貧實(shí)施上下貫通、制度資源-政策資源相得益彰的貧困治理格局。中國(guó)在貧困治理方面所采取的切實(shí)有效的手段,也值得國(guó)際社會(huì)關(guān)注。

中國(guó)對(duì)貧困治理的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐在很大程度上豐富了人類反貧困的理論。生產(chǎn)和分配、效率與公平的關(guān)系問(wèn)題被認(rèn)為是現(xiàn)代國(guó)家治理的基本命題。在過(guò)去很長(zhǎng)的時(shí)段,貧困治理只被看作是社會(huì)慈善事業(yè),沒(méi)有納入國(guó)家行動(dòng)的范疇,因此也沒(méi)有成為政府政策和政府管理的議題。自由資本主義所形成的自由市場(chǎng)秩序,可以有效地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但未能提供貧困治理的有效方案。社會(huì)主義革命從所有制入手,結(jié)束自由資本主義發(fā)展,以政府計(jì)劃取代自由市場(chǎng)秩序,可以有效抑制貧富差距,但在保持經(jīng)濟(jì)活力方面顯示不足。第二次世界大戰(zhàn)以后隨著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,福利國(guó)家普遍興起,為貧困治理提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但是,在既有國(guó)際援助有限的條件下,如何自力更生擺脫貧困,而且必須在較短時(shí)間內(nèi)讓大規(guī)模貧困人口解決溫飽問(wèn)題、擺脫絕對(duì)貧困的境地,這是許多低度發(fā)展國(guó)家面臨的難題。中國(guó)把貧困治理看作黨和政府的責(zé)任和國(guó)家治理的內(nèi)容,也把貧困治理的成效視為政府和官員績(jī)效考核的標(biāo)尺,這應(yīng)該是對(duì)“發(fā)展型國(guó)家”理論的重要推進(jìn)。

從國(guó)家發(fā)展和治理的關(guān)系來(lái)看,“中國(guó)特色社會(huì)主義”或許在生產(chǎn)與分配、公平與效率的關(guān)系問(wèn)題上,提供了一種實(shí)驗(yàn),這種實(shí)驗(yàn)在多種所有制方式市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上保持生產(chǎn)活力和生產(chǎn)效率的同時(shí),加大政府貧困治理的責(zé)任和賦權(quán),增加政府財(cái)政支配能力,通過(guò)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付、政府產(chǎn)業(yè)政策、政府基礎(chǔ)建設(shè)和公共服務(wù)項(xiàng)目投資以及地區(qū)和機(jī)構(gòu)之間的對(duì)口支援等更加靈活多樣的手段,提高政府介入二次分配的效度,保證效率與公平的兼顧均衡。

“中等收入陷阱”被認(rèn)為是發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)起飛之后必須突破的。如何開(kāi)發(fā)國(guó)家內(nèi)部需求,改善國(guó)民生活,提高國(guó)內(nèi)人民購(gòu)買(mǎi)力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)在“發(fā)展型國(guó)家”理論基礎(chǔ)上開(kāi)拓的新話題。被認(rèn)為構(gòu)成“中等收入陷阱”的標(biāo)志性因素很多,例如,環(huán)境污染、資源浪費(fèi)、官員腐敗等等,但核心的要素是收入分配不公,貧富差距擴(kuò)大,造成社會(huì)不穩(wěn)定,使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)中斷。通過(guò)“脫貧攻堅(jiān)”為政府高額財(cái)政積累確定新的投資方向,真正實(shí)現(xiàn)“取之于民用之于民”的治國(guó)理念,這不僅是“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”的原理,也是發(fā)展中國(guó)家國(guó)家治理值得探索的方向。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于貧困治理的重要論述是對(duì)反貧困理論的整體性創(chuàng)新,對(duì)世界貧困治理實(shí)踐也具有極大的參考價(jià)值

“只談世界上存在什么問(wèn)題,而不去談可行的解決方案,這樣只能導(dǎo)致社會(huì)癱瘓,而非進(jìn)步”。作為中國(guó)執(zhí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨把消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,視為社會(huì)主義的本質(zhì)要求和執(zhí)政的重要使命,主張要把解決貧困問(wèn)題看作國(guó)家發(fā)展的目標(biāo),期待向全球減貧貢獻(xiàn)中國(guó)力量。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度,把脫貧攻堅(jiān)擺到治國(guó)理政突出位置,提出一系列新思想新觀點(diǎn),豐富發(fā)展了馬克思主義反貧困理論,創(chuàng)新發(fā)展了中國(guó)特色的扶貧開(kāi)發(fā)道路,為全球貧困治理貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

習(xí)近平總書(shū)記2015年在減貧與發(fā)展高層論壇上提出“共建一個(gè)沒(méi)有貧困、共同發(fā)展的人類命運(yùn)共同體”的呼吁倡議。在中國(guó)“脫貧攻堅(jiān)”的推進(jìn)過(guò)程中,習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨和政府以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)要承擔(dān)主體責(zé)任,要實(shí)行全面領(lǐng)導(dǎo),提供組織保障;各地精準(zhǔn)脫貧要因地制宜、分類施策;要增加資金投入,構(gòu)建完善的多元化的扶貧資金投入體系;要?jiǎng)訂T各方力量,形成社會(huì)廣泛參與的扶貧格局;對(duì)脫貧攻堅(jiān)任務(wù)要實(shí)行嚴(yán)格的考核監(jiān)督;要激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力,讓貧困戶由“讓我脫貧”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;我要脫貧”。

習(xí)近平總書(shū)記指出,“2020年,我們將全面建成小康社會(huì)。全面建成小康社會(huì),一個(gè)也不能少;共同富裕路上,一個(gè)也不能掉隊(duì)”“治貧先治愚”“扶貧必扶志”“家有良田萬(wàn)頃,不如薄技在身”“教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),要不斷促進(jìn)教育發(fā)展成果更多地惠及全體人民,以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義”。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于貧困治理的論述不僅展現(xiàn)了中國(guó)扶貧由救濟(jì)式扶貧、開(kāi)發(fā)式扶貧到精準(zhǔn)扶貧的減貧實(shí)踐過(guò)程,而且也預(yù)示著中國(guó)貧困治理從貧困救濟(jì)走向普遍社會(huì)福利體系建設(shè)、進(jìn)而通過(guò)國(guó)家治理體系和能力現(xiàn)代化來(lái)保障個(gè)人權(quán)利實(shí)現(xiàn)和能力開(kāi)發(fā)的理論方向。這些重要論述是對(duì)反貧困理論的整體性創(chuàng)新,對(duì)世界貧困治理實(shí)踐也具有極大的參考價(jià)值。

全社會(huì)廣泛參與脫貧攻堅(jiān),形成“大扶貧”的治理格局

貧困理論和扶貧方式呈現(xiàn)遞進(jìn)狀態(tài),共同構(gòu)成“大扶貧”的治理格局。所謂“大扶貧”,就是從國(guó)家治理的視角,把扶貧任務(wù)納入構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家治理體系和治理能力的戰(zhàn)略構(gòu)想中,把當(dāng)前目標(biāo)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、區(qū)域協(xié)調(diào)、黨政主導(dǎo)、社會(huì)參與的格局中,構(gòu)建以經(jīng)濟(jì)救助、能力救助、權(quán)利救助為一體的以救濟(jì)式扶貧、福利式扶貧、開(kāi)發(fā)式扶貧、賦權(quán)式扶貧多重方式疊加的貧困治理體系。有學(xué)者指出,中國(guó)提出了構(gòu)建以項(xiàng)目、行業(yè)、社會(huì)扶貧等多方力量為支撐,將流程管理、部門(mén)合作、區(qū)域協(xié)同有機(jī)結(jié)合的大扶貧格局,要求堅(jiān)持黨和政府在扶貧開(kāi)發(fā)中的主導(dǎo)地位,發(fā)揮政府和社會(huì)兩方面力量作用,引領(lǐng)市場(chǎng)、社會(huì)協(xié)同發(fā)力,完善東西部扶貧協(xié)作和定點(diǎn)扶貧機(jī)制,促進(jìn)內(nèi)部與外部統(tǒng)一,“輸血”與“造血”并行,扶貧與扶志、扶智相結(jié)合,形成全社會(huì)廣泛參與脫貧攻堅(jiān)格局。

當(dāng)前,中國(guó)正在開(kāi)展的“脫貧攻堅(jiān)”,對(duì)于發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展和世界反貧困理論及實(shí)踐都具有創(chuàng)新意義。從理論上說(shuō),它豐富了“發(fā)展型國(guó)家”的內(nèi)涵,對(duì)現(xiàn)代國(guó)家和政府提出了更高的要求和期待——不僅要通過(guò)宏觀調(diào)控手段和積極的產(chǎn)業(yè)政策來(lái)引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還要運(yùn)用社會(huì)分配政策和貧困治理專項(xiàng)工具促進(jìn)共享發(fā)展。

(作者為北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院兼職研究員)

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