網(wǎng)站首頁(yè) | 網(wǎng)站地圖

大國(guó)新村
首頁(yè) > 百年大黨的青春密碼 > 正文

百年大黨的青春密碼 | 中國(guó)共產(chǎn)黨生命力之源探析

青春密碼文章插圖(加網(wǎng)信辦)7.9(1)

【百年大黨的青春密碼】專(zhuān)題

作者:陳柏靈 中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)哲學(xué)部退休教授,原辯證唯物主義教研室主任

中華人民共和國(guó)成立前夕,在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東同志滿懷豪情地向世人宣告:“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界!”這是對(duì)過(guò)去艱苦奮斗歲月的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是對(duì)未來(lái)偉大征程的鏗鏘誓言。

中國(guó)共產(chǎn)黨人為何既善于“破舊”又善于“立新”,其中有什么奧妙?有哪些值得人們深思探索的內(nèi)在機(jī)理?仔細(xì)思量,我們自豪地認(rèn)定,作為在中國(guó)古老大地上進(jìn)行革命和建設(shè)實(shí)踐的歷史主體,中國(guó)共產(chǎn)黨必然內(nèi)生著自己的特質(zhì)和基因密碼,且與世界上任何政治勢(shì)力、集團(tuán)、黨派有著根本區(qū)別。習(xí)近平總書(shū)記指出:“一個(gè)民族最深沉的精神追求,一定要在其薪火相傳的民族精神中來(lái)進(jìn)行基因測(cè)序。”這里提到的“基因測(cè)序”,無(wú)疑也同樣適合于對(duì)黨成長(zhǎng)壯大內(nèi)在基因稟賦的探究。因此,在建黨100周年即將來(lái)臨之際,筆者擬從政治學(xué)思維以及認(rèn)知科學(xué)、行為科學(xué)諸多層面,對(duì)這一重要論題進(jìn)行初步探索。

信念·精神·意志

放眼大千世界,任何一個(gè)政黨、集團(tuán)、派別都有其成立的初衷,有其特有的政治信仰和追求目標(biāo)。不同的信念、目標(biāo)一旦確定,就會(huì)成為其行為的標(biāo)桿和要約,指明其將去往何方、目標(biāo)何在、前路何行。

有比較才有鑒別。資本主義政黨、團(tuán)體打著的旗號(hào)光鮮亮麗,自由、民主、人權(quán)的口號(hào)叫得震天響,但是萬(wàn)變不離其宗,中心和實(shí)質(zhì)只有一個(gè):資本及其利潤(rùn)增值。為了滿足和尋求資本利益集團(tuán)和少數(shù)人利益的最大化,他們甚至?xí)活櫼磺???梢哉f(shuō),在一些資本主義國(guó)家,黨派之間的分歧實(shí)際就是不同壟斷資本集團(tuán)之間的利益分歧。馬克思曾一針見(jiàn)血地指出:“當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到10%的時(shí)候,他們將蠢蠢欲動(dòng);當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到50%的時(shí)候,他們將鋌而走險(xiǎn);當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到100%的時(shí)候,他們敢于踐踏人間的一切法律;當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到300%的時(shí)候,他們敢于冒絞刑的危險(xiǎn)。”

中國(guó)共產(chǎn)黨又是一種什么狀態(tài)呢?秉承馬克思恩格斯創(chuàng)立的共產(chǎn)主義理念,中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那一天起,就公開(kāi)向世人宣告,要堅(jiān)決推進(jìn)整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放,實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和解放?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》明確宣示,“我們黨承認(rèn)蘇維埃管理制度,要把工人、農(nóng)民和士兵組織起來(lái),并以社會(huì)革命為自己政策的主要目的”。毫無(wú)疑問(wèn),黨的信念、信仰是否確立,極其重要,是生死攸關(guān)的大事。堅(jiān)定正確的信念信仰決定中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和走向,是中國(guó)共產(chǎn)黨人行動(dòng)的總方向、總標(biāo)桿,是黨的最深層特質(zhì)和基因內(nèi)核所在。無(wú)庸諱言,我們黨在奮斗進(jìn)程中也經(jīng)歷過(guò)稚嫩不成熟的階段和過(guò)程,但在方向和目標(biāo)問(wèn)題上始終都遵循著馬克思主義指明的方向,堅(jiān)定執(zhí)著,矢志不移。

還應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)的是,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的迷誤和曲折,更是從另一個(gè)角度指明了堅(jiān)定正確的信念信仰的重要性。自1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)布以來(lái),國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)曾出現(xiàn)過(guò)社會(huì)民主黨、工人黨、民族黨等政黨,出現(xiàn)過(guò)空想共產(chǎn)主義、空想社會(huì)主義、無(wú)政府主義、工團(tuán)主義等政治主張,但它們從根本上是非科學(xué)的、錯(cuò)誤的,因而被歷史洪流一一淘汰。

精神、意志是伴隨信念信仰而生而長(zhǎng)的基礎(chǔ)要素。“正氣內(nèi)存,邪不可干”。依據(jù)于信念信仰這個(gè)動(dòng)力基因,中國(guó)共產(chǎn)黨在行動(dòng)中內(nèi)生轉(zhuǎn)化出一股浩然正氣和精神意志,在挑戰(zhàn)強(qiáng)暴、攻堅(jiān)克難的實(shí)踐中鑄就了偉大的民族精神、時(shí)代精神。

請(qǐng)聆聽(tīng)吧,那些穿越不同年代充滿了革命精神、堅(jiān)強(qiáng)意志的吶喊:“天下興亡,匹夫有責(zé)”“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”“砍頭不要緊,只要主義真”“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民并沒(méi)有被嚇倒,被征服,被殺絕。他們從地下爬起來(lái),揩干凈身上的血跡,掩埋好同伴的尸首,他們又繼續(xù)戰(zhàn)斗了”……

請(qǐng)?bào)w會(huì)吧,那些在不同場(chǎng)景、不同時(shí)間、不同氛圍下萌生和顯露的,對(duì)奮斗、不屈、大愛(ài)、犧牲的完美寫(xiě)照:井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神……我們要清楚牢記,這些精神決不是偶然形成和出現(xiàn)的,其都是因黨因民而生、為黨為民而存的,其內(nèi)核都深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。

胸懷·情懷·心懷

中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái),歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放與新時(shí)代的風(fēng)雨洗禮,步履更加堅(jiān)定、隊(duì)伍更趨堅(jiān)強(qiáng),展現(xiàn)了寬闊而熾熱的胸懷、情懷和心懷。

無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)、民族戰(zhàn)爭(zhēng)的倥傯歲月,還是在改革開(kāi)放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的激揚(yáng)年代,無(wú)論是順境還是逆境,我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)?誰(shuí)評(píng)判、誰(shuí)鑒別、誰(shuí)受益?這些詰問(wèn)都會(huì)被經(jīng)常嚴(yán)肅地提起,成為我們黨的一種習(xí)慣、一種價(jià)值追求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。”“以人民為中心”“人民至上”,正是共產(chǎn)黨人胸懷、情懷的內(nèi)核所在,是我們黨對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的認(rèn)同、貫徹和遵循,是我們黨擁有驚天偉力的基因密碼。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的核心理念是“人民”,其內(nèi)容都是圍繞人民而展開(kāi)的。從無(wú)產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀層面考察,中國(guó)共產(chǎn)黨人的胸懷、情懷與人民具有共生關(guān)系:

一切來(lái)自人民。中國(guó)共產(chǎn)黨及其廣大黨員,不是天外來(lái)客,而是人民群眾的一份子,生存靠人民、滋養(yǎng)靠人民。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的,“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣,是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基,是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在。我們黨來(lái)自于人民,為人民而生,因人民而興,必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗”。黨的成員在人民群眾中不允許也不應(yīng)有任何特殊的地方。

人民是天、是地。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)定人民群眾是歷史活動(dòng)的主體,是創(chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大力量。任何歷史活動(dòng)都是群眾的事業(yè),人民是歷史走向的最終決定者。中國(guó)共產(chǎn)黨人以珍惜、守護(hù)人民的利益為榮,以損害、破壞人民的創(chuàng)造成果為恥。

人民是服務(wù)對(duì)象,也是呵護(hù)對(duì)象。“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”黨和人民,魚(yú)水相依,血肉相連,為了捍衛(wèi)人民群眾的利益,共產(chǎn)黨人愿意貢獻(xiàn)一切,甚至寶貴生命。

人民是標(biāo)尺。人民群眾是最有資格、最有權(quán)威的評(píng)判者、鑒定者。人民群眾高興不高興、贊成不贊成、滿意不滿意,是判斷所有實(shí)踐活動(dòng)和政策舉措的最高、最后標(biāo)準(zhǔn)。

十分清楚,秉持無(wú)產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀,中國(guó)共產(chǎn)黨生成和擁有博大寬厚的為民親民胸懷、情懷,是順理成章的。

定力·智力·修復(fù)力

百年征程,我們黨恰似滿載戰(zhàn)斗員的航輪,行駛在巨巖暗礁頻現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)多變的浩瀚大海上,除了共產(chǎn)主義信仰如同燈塔那般照亮和指明前方之外,如何熟悉海況前進(jìn),采用何種謀略和方式前行等,都需要明確的回答和解決。這就需要擁有強(qiáng)大內(nèi)在素質(zhì)支撐,需要設(shè)定好航標(biāo)、謀劃好布局,牢牢把穩(wěn)舵輪。

定力,指的是戰(zhàn)略定力、政治定力,是黨的航船能夠戰(zhàn)勝驚濤駭浪一往無(wú)前的壓艙石。中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)重視政治要素,在自身建設(shè)和一切領(lǐng)域?qū)嵺`中強(qiáng)調(diào)要旗幟鮮明講政治,認(rèn)為政治是一切行為的統(tǒng)領(lǐng)、規(guī)約,是管根本的;如果不從政治上認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題,就抓不住主要矛盾和問(wèn)題的核心所在,就會(huì)陷入本末倒置、無(wú)所適從的被動(dòng)狀態(tài)。旗幟鮮明講政治,最重要的是堅(jiān)定政治方向。政治方向明確了、堅(jiān)定了,就能明辨是非,保持旺盛革命斗志,戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn);政治方向偏離了,就會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤,徹底淪陷塌方。

中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能長(zhǎng)期保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,正是因?yàn)榘褕?jiān)定政治方向放在首位,謀劃與舉措都時(shí)刻與正確政治方向、政治原則、政治規(guī)矩保持高度一致。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的歷史實(shí)踐已經(jīng)證明了這一點(diǎn),改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐也一再證明了這一點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,正確的政治方向就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。堅(jiān)定正確的政治方向,就要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系,把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國(guó)家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),把“兩個(gè)維護(hù)”作為最高政治原則和根本政治規(guī)矩。

智力,指的是黨的智慧產(chǎn)生、開(kāi)發(fā)、集聚及運(yùn)用、發(fā)散、升華的巨大能力。如同人的大腦主管思維、行為一樣,中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)政治組織和團(tuán)隊(duì),也有自身智慧之力發(fā)生和實(shí)施的內(nèi)生轉(zhuǎn)化機(jī)理。筆者認(rèn)為,智力主要包括兩個(gè)層面。

第一個(gè)層面是智力生成、匯合、儲(chǔ)備的學(xué)習(xí)力。中國(guó)共產(chǎn)黨在艱難困苦、強(qiáng)敵環(huán)伺的惡劣環(huán)境中生存和發(fā)展,所要解決的矛盾和問(wèn)題很多,必須要武裝自己、聰明自己、強(qiáng)大自己,熟悉并掌握有利于自身的知識(shí)和事物。為此,從建黨開(kāi)始,我們黨就特別重視學(xué)習(xí)這個(gè)因子,黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都諄諄告誡全黨要努力學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種責(zé)任擺在重要位置。新中國(guó)成立前后,毛澤東同志提醒全黨,“我們熟悉的東西有些快要閑起來(lái)了,我們不熟悉的東西正在強(qiáng)迫我們?nèi)プ?rdquo;,“我們必須學(xué)會(huì)自己不懂的東西”。改革開(kāi)放以后,鄧小平同志號(hào)召全黨,“在不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題面前,我們黨總是要學(xué),我們共產(chǎn)黨人總是要學(xué),我們中國(guó)人民總是要學(xué)。誰(shuí)也不能安于落后,落后就不能生存”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記向全黨全國(guó)人民提出了殷切期望:“我們的干部要上進(jìn),我們的黨要上進(jìn),我們的國(guó)家要上進(jìn),我們的民族要上進(jìn),就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。”

那么,提高學(xué)習(xí)力的關(guān)鍵所在是什么?首先,要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,特別要學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論,通過(guò)掌握這個(gè)偉大的認(rèn)識(shí)工具,更好地認(rèn)識(shí)和掌握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維。毛澤東同志曾說(shuō):“全世界共產(chǎn)主義者比資產(chǎn)階級(jí)高明,他們懂得事物的生存和發(fā)展的規(guī)律,他們懂得辯證法,他們看得遠(yuǎn)些。”“懂得”便是來(lái)源于學(xué)習(xí)。其次,要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史等豐厚歷史知識(shí)。要汲取正反兩方面的寶貴經(jīng)驗(yàn),做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。最后,要學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)濟(jì)知識(shí)、中外成功的管理知識(shí),為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。歷史充分表明,正是基于學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)勁、智慧內(nèi)存的豐厚,我們黨才能在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)科學(xué)應(yīng)對(duì)。

第二個(gè)層面是智慧外化、實(shí)施、發(fā)揮的創(chuàng)新力。為什么要重視和強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新?從根本上說(shuō),這是中國(guó)共產(chǎn)黨人要完成偉大歷史使命、戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵和困難的必答題。在漫長(zhǎng)而曲折的征途中,外部環(huán)境復(fù)雜,未知東西太多,且前行路上沒(méi)有模式、經(jīng)驗(yàn)可資借鑒,只能靠自身在實(shí)踐中不斷摸索、尋找新路。只有棄舊圖新,在斗爭(zhēng)中有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造,才能克敵致勝、突破重圍,確保自身的生存和發(fā)展。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的,“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是中華民族最鮮明的民族稟賦”。

發(fā)揮和弘揚(yáng)創(chuàng)新力,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期需要,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代更加需要。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,形勢(shì)環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對(duì)我們黨治國(guó)理政考驗(yàn)之大均前所未有,這對(duì)我們黨應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、踐行初心和使命提出了新的更高的要求。對(duì)此,黨中央高揚(yáng)創(chuàng)新旗幟,號(hào)召發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,奮力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等一系列戰(zhàn)略性舉措,在思維理念上給予創(chuàng)新力以明確、高度的定位。認(rèn)定“創(chuàng)新”在新發(fā)展理念中位列首位,且是引領(lǐng)發(fā)展的“第一動(dòng)力”;堅(jiān)持把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐;宣告只要中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)偉大的創(chuàng)造精神,就一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡!

修復(fù)力,指的是自我修復(fù)、自我覺(jué)醒、自我救贖的能力,是極具特色和極其寶貴的內(nèi)生偉力。就像蔚藍(lán)的大海不斷蕩滌污濁那樣,修復(fù)力激發(fā)之后,我們黨也能夠變得更加堅(jiān)實(shí)、堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng),進(jìn)而充分發(fā)揮奮發(fā)有為、克敵制勝的偉大力量。筆者認(rèn)為,修復(fù)力主要包括兩個(gè)層面。

第一個(gè)層面是思維認(rèn)知層面,即主體對(duì)自身問(wèn)題的正視以及刀刃向內(nèi)的自覺(jué)。這里指的主要是正確認(rèn)識(shí)自己,正確認(rèn)識(shí)世界,正確認(rèn)識(shí)自己和世界的關(guān)系。要正確認(rèn)識(shí)世界并不容易,正確認(rèn)識(shí)自己更不容易。在實(shí)踐中,失察、失誤、失敗都不可避免,這是任何個(gè)人或集體都會(huì)發(fā)生的事情。出現(xiàn)了失誤并不可怕,關(guān)鍵是如何正確對(duì)待。極其可貴的是,我們黨一路走來(lái),總是能夠直面困難、正確看待自身存在的問(wèn)題。我們黨不回避實(shí)踐中的偏差或錯(cuò)誤,不諱言仍存在思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等多重危險(xiǎn),警示全黨要正視不足、修身律己,認(rèn)真總結(jié)回顧,展開(kāi)批評(píng)與自我批評(píng),做到自知、自明、自警、自勵(lì)。

第二個(gè)層面是行為層面,即從紀(jì)律、規(guī)矩、制度、體制等方面嚴(yán)格要求,確保主體行為依規(guī)和自覺(jué)。通過(guò)定規(guī)范、立舉措,使廣大黨員干部真正做到心中有敬畏,手中有戒尺,明白什么該做、什么不該做,分清什么是正道、什么是邪道,什么是高壓線、什么是安全線;對(duì)于危害黨和人民群眾的頑癥沉疴,敢于動(dòng)刀施藥、刮骨療毒,做到從嚴(yán)治黨、敢管敢嚴(yán)、真管真嚴(yán)。需要指出的是,我們黨修復(fù)力的實(shí)施和推進(jìn)在各個(gè)歷史時(shí)期是有不同變化的,其經(jīng)歷了一個(gè)認(rèn)識(shí)逐步深化、舉措日趨完善的過(guò)程。當(dāng)前,時(shí)代、任務(wù)、地位發(fā)生了巨大變化,但不變的是黨的初心和使命,是黨堅(jiān)持嚴(yán)格要求自身的內(nèi)在基因??梢灶A(yù)期,只要繼續(xù)激發(fā)自身的修復(fù)力,我們黨在今后的奮斗中必將永遠(yuǎn)保持生機(jī)勃發(fā)的狀態(tài)!

志在千秋偉業(yè),百年只是序章。未來(lái),我們黨必將繼續(xù)開(kāi)拓前進(jìn),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民譜寫(xiě)更多彪炳史冊(cè)的璀璨華章!

[責(zé)任編輯:王博]