網(wǎng)站首頁 | 網(wǎng)站地圖

大國新村
首頁 > 理論前沿 > 深度原創(chuàng) > 正文

中國共產(chǎn)黨百年城鄉(xiāng)關(guān)系探索

作者:唐任伍 北京師范大學政府管理研究院院長、教授、博導

鄉(xiāng)村和城市作為人類賴以生存和聚落的兩種主要形式,承載著人類的繁衍生息。自城市產(chǎn)生以來,人群就分成“城里人”和“鄉(xiāng)里人”“市民”和“農(nóng)民”,從而產(chǎn)生了城鄉(xiāng)差別和城鄉(xiāng)對立的矛盾關(guān)系,并且成為人類社會不同時代必須面對的基本矛盾之一??梢哉f,城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展的矛盾變化,是整個人類社會發(fā)展變化的縮影。馬克思以辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法,深刻揭示了城鄉(xiāng)矛盾發(fā)展關(guān)系的變化規(guī)律。以馬克思主義作為指導思想的中國共產(chǎn)黨,自成立以后就高度重視城鄉(xiāng)矛盾關(guān)系的變化,并根據(jù)不同時期自身的綱領(lǐng)和要實現(xiàn)的發(fā)展目標,采取相應的政策和措施,探索破解城鄉(xiāng)矛盾關(guān)系的道路,將為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命,融入到探索、調(diào)適和破解城鄉(xiāng)矛盾關(guān)系中,為激發(fā)城鄉(xiāng)發(fā)展活力,領(lǐng)導中國人民站起來、富起來、強起來提供堅實的物質(zhì)和精神支撐。中國共產(chǎn)黨百年來,圍繞以“三農(nóng)”問題為中心的城鄉(xiāng)關(guān)系矛盾解決,取得了輝煌的成就,積累了豐富的可學習、可復制的經(jīng)驗,成為中國共產(chǎn)黨百年治國理政的最重要的寶貴精神財富。

城市和鄉(xiāng)村猶如鳥之兩翼、車之兩輪。中國傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)關(guān)系在外國資本主義侵入后產(chǎn)生了異化,“經(jīng)濟上城市和鄉(xiāng)村的矛盾,在資本主義社會里面(那里資產(chǎn)階級統(tǒng)治的城市殘酷地掠奪鄉(xiāng)村),在中國的國民黨統(tǒng)治區(qū)域里面(那里外國帝國主義和本國買辦大資產(chǎn)階級所統(tǒng)治的城市極野蠻地掠奪鄉(xiāng)村)”,城鄉(xiāng)關(guān)系成為極其對抗的矛盾,自給自足的鄉(xiāng)村小農(nóng)經(jīng)濟在外生力量的驅(qū)動下,成為城市發(fā)展的附庸。這種異化了的城鄉(xiāng)關(guān)系,只有在以馬克思主義作為指導思想的中國共產(chǎn)黨成立以后,通過艱難的探索和不斷的撥亂反正,才逐步走上正確發(fā)展軌道。100年來,中國共產(chǎn)黨立足國情,根據(jù)不同歷史時期的任務和發(fā)展目標,遵循城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展的內(nèi)在邏輯和規(guī)律,科學處理城鄉(xiāng)關(guān)系,使城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展為中國革命、建設(shè)、改革開放和新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力支撐。可以說,中國共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史就是一部活生生的城鄉(xiāng)關(guān)系探索史。

總結(jié)中國共產(chǎn)黨百年城鄉(xiāng)關(guān)系探索的成就和經(jīng)驗,對解決中國社會主要矛盾中存在的城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展不充分問題,對促進新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村振興良性互動,消除城鄉(xiāng)差別,推進共同富裕、實現(xiàn)中華民族偉大復興,具有重要理論和實踐意義。

中國共產(chǎn)黨百年城鄉(xiāng)關(guān)系探索的演進歷程

中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導,立足現(xiàn)實國情,開始了城鄉(xiāng)關(guān)系處理的百年艱難探索,經(jīng)歷了城鄉(xiāng)割裂對立、城鄉(xiāng)分立分治、城鄉(xiāng)改革調(diào)整、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)互動、城鄉(xiāng)融合一體五個階段,同時根據(jù)每個階段、不同時期的發(fā)展任務和要實現(xiàn)的目標,制定相應的城鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略,分別采取農(nóng)村包圍城市、農(nóng)村支撐城市、要素雙向流動、城市反哺農(nóng)村、城鄉(xiāng)均衡發(fā)展的政策和策略,探索出了一條馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展的中國化道路。

城鄉(xiāng)割裂對立階段(1921—1949年),農(nóng)村包圍城市,謀求救國之道。深受封建主義、官僚資本主義和帝國主義“三座大山”壓榨的舊中國,鄉(xiāng)村衰落破敗,城鄉(xiāng)關(guān)系處于割裂和對立狀態(tài),占全國人口百分之八九十以上的農(nóng)村人口處在赤貧之中。中國共產(chǎn)黨成立之后,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,深刻地認識到在殘酷的革命斗爭中,重視農(nóng)民在革命中作用、正確處理城鄉(xiāng)關(guān)系的重要性,確定了土地革命和武裝起義的方針,提出土地革命是中國革命的中心問題,沒有照搬“中心城市暴動”理論,而是將無產(chǎn)階級領(lǐng)導下的工農(nóng)聯(lián)盟視為革命勝利的關(guān)鍵,以農(nóng)村為中心,立足農(nóng)村根據(jù)地,實行“耕者有其田”的土地制度,在不同時期實施不同的土地法令,通過土地革命發(fā)動農(nóng)民,團結(jié)最廣大的農(nóng)民,激發(fā)了農(nóng)民的革命熱情,為中國革命的勝利奠定了群眾基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ),開辟了一條以農(nóng)村包圍城市、最后奪取反動勢力盤踞的城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,結(jié)束城鄉(xiāng)關(guān)系割裂對立局面,找到了救國救民的道路。

城鄉(xiāng)分立分治階段(1949—1978年),農(nóng)村支撐城市,實現(xiàn)工業(yè)化城鎮(zhèn)化。1949年新中國成立,黨的工作重心隨著任務目標的變化也隨之發(fā)生變化。毛澤東同志指出,革命戰(zhàn)爭年代黨的工作重點在鄉(xiāng)村,用鄉(xiāng)村包圍城市,然后取得城市,新中國成立以后這樣一種工作方式已經(jīng)完結(jié),“從現(xiàn)在起,開始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導鄉(xiāng)村的時期。黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市”,開始“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家”的戰(zhàn)略構(gòu)想,黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。盡管毛澤東同志指出“城鄉(xiāng)必須兼顧,必須使城市工作和鄉(xiāng)村工作,使工人和農(nóng)民,使工業(yè)和農(nóng)業(yè),緊密地聯(lián)系起來。絕不可以丟掉鄉(xiāng)村,僅顧城市”。但隨著國際環(huán)境變化,建立獨立完整的工業(yè)體系、確保國家安全成為當務之急,中國采取了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,實行嚴格的人口流動限制、農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購統(tǒng)銷和人民公社等制度體系,在經(jīng)濟、政治和社會管理等方面形成了城鄉(xiāng)分治局面。在經(jīng)濟上,通過對農(nóng)村糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷和農(nóng)產(chǎn)品價格管制,形成了工農(nóng)產(chǎn)品價格剪刀差,農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、農(nóng)村支持城市,農(nóng)村和農(nóng)民通過顯性的農(nóng)業(yè)稅和隱性的工農(nóng)產(chǎn)品價格剪刀差,向工業(yè)和城市貢獻了大量資金,保證了城市的穩(wěn)定和發(fā)展,嚴格的城鄉(xiāng)戶籍管理制度,限制了城鄉(xiāng)間的人口流動,醫(yī)療、養(yǎng)老、退休等福利保障只為城鎮(zhèn)居民提供,農(nóng)民只能從集體得到少量福利,城鄉(xiāng)差距明顯,農(nóng)村貧困人口增加,溫飽問題始終沒有解決。農(nóng)業(yè)支持工業(yè)的結(jié)果,使中國總體建立了較為完整的工業(yè)體系,城市化有了一定的發(fā)展,國家安全在嚴峻的外部環(huán)境下經(jīng)受住了考驗。

城鄉(xiāng)改革調(diào)整階段(1978—2002年),城市優(yōu)先發(fā)展,二元結(jié)構(gòu)失衡。1978年中國實行改革開放,按照“先農(nóng)村,后城市”的改革思路,變革生產(chǎn)關(guān)系,從農(nóng)村“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制”的經(jīng)營制度改革開始,廢除人民公社體制與統(tǒng)購統(tǒng)銷制度。中央連續(xù)發(fā)布關(guān)于農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民“三農(nóng)”問題的“一號文件”,促進了農(nóng)村發(fā)展,激發(fā)了廣大農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造性,農(nóng)村生產(chǎn)力得到釋放,土地產(chǎn)出大幅增加,農(nóng)村勞動力得到解放,催生了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展,農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值迅速提高。接著改革向城市拓展,價格體制改革、財稅體制改革、流通體制改革、用工體制改革、住房體制改革、醫(yī)療體制改革等陸續(xù)實施,城鄉(xiāng)要素加速自由流動,資源大幅度向城市傾斜,農(nóng)村剩余勞動力流入城市,農(nóng)民工投入城市建設(shè),為城市發(fā)展創(chuàng)造了巨大人口紅利,農(nóng)用地轉(zhuǎn)為非農(nóng)用地,被城市用來開發(fā)房地產(chǎn),使城市獲得農(nóng)用地轉(zhuǎn)用的土地增值紅利,城市迅速繁榮,農(nóng)民繼續(xù)以農(nóng)業(yè)稅的形式對城市發(fā)展作出了巨大貢獻,大量的資金要素從農(nóng)村單向流入城市,城鄉(xiāng)要素配置不均,進一步拉大了城鄉(xiāng)差距,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)進一步固化,城鄉(xiāng)失衡嚴重。

城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)互動階段(2002—2012年),城鄉(xiāng)互動發(fā)展,城市反哺農(nóng)村。黨的十六大針對二元結(jié)構(gòu)失衡、城鄉(xiāng)差距擴大的現(xiàn)實,提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略決策,中國共產(chǎn)黨城鄉(xiāng)關(guān)系探索進入到“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”階段。國家加大對農(nóng)業(yè)的支持力度,從2002年開始在全國農(nóng)村推行稅費改革,2006年國家全面取消農(nóng)業(yè)稅,延續(xù)1000多年的皇糧國稅成為歷史。國家還出臺種糧直補、良種補貼、農(nóng)機具購置補貼和農(nóng)資綜合直補等“四項補貼”政策,補貼的范圍和規(guī)模持續(xù)增加,實施戶籍制度改革,放寬農(nóng)民進城務工落戶;加快土地制度改革,完善征地補償安置制度,改進失地農(nóng)民的就業(yè)安置和社會保障,提升農(nóng)民福利水平;城鄉(xiāng)基本公共服務均等化邁出重要步伐,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度覆蓋農(nóng)村農(nóng)民,農(nóng)村義務教育被納入公共財政保障范圍,城市反哺農(nóng)村、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),“給鄉(xiāng)村輸血”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;給鄉(xiāng)村造血”,促進了城鄉(xiāng)要素流通,既加快了城鎮(zhèn)化的發(fā)展步伐,又促進了農(nóng)村的發(fā)展,城鄉(xiāng)關(guān)系進入?yún)f(xié)調(diào)互動發(fā)展階段。

城鄉(xiāng)融合一體階段(2012年至今),城鄉(xiāng)均衡發(fā)展,共建共享共贏。黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,而最大的發(fā)展不平衡是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,最大的發(fā)展不充分是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展不充分。習近平總書記繼承和發(fā)展馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論,高度重視推進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路,加快建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系。2013年黨中央召開中央城鎮(zhèn)化工作會議,2014年《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020年)》發(fā)布,2017年黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,首次將“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”寫入黨的文獻,2018年《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》發(fā)布,2019年中共中央、國務院印發(fā)《關(guān)于建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系的意見》,明確提出要加快形成新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,城鄉(xiāng)二元戶籍制度改革取得歷史性突破,城鄉(xiāng)融合一體的公共資源配置機制加快建立,城鄉(xiāng)基本公共服務均等化加快推進,農(nóng)村承包地、宅基地“三權(quán)分置”制度得以確立,賦予了農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán),脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利,消除了絕對貧困,全面建成小康社會,并轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施,城鄉(xiāng)人口和要素流動更加順暢,城鄉(xiāng)二元體制的關(guān)鍵性制度改革取得歷史性突破,2020年我國的城鎮(zhèn)化率突破63.89%。

中國共產(chǎn)黨百年城鄉(xiāng)關(guān)系探索是馬克思主義中國化的成功實踐

中國共產(chǎn)黨百年城鄉(xiāng)關(guān)系探索,是在馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論基礎(chǔ)上,將馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論中國化的成功實踐,它始終遵循馬克思主義城鄉(xiāng)融合理論,并將城鄉(xiāng)融合作為中國特色社會主義最重要的特征,從形態(tài)到內(nèi)容,從經(jīng)濟、政治、公共服務、精神文化、生態(tài)環(huán)境到治理模式,系統(tǒng)整體地融匯成城鄉(xiāng)生命共同體,以達到最終消除城鄉(xiāng)割裂對立和城鄉(xiāng)差別的目標。

時空形態(tài)上的融合,是城鄉(xiāng)融合的基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨百年來,根據(jù)革命和建設(shè)的需要,采取不同的融合策略。特別是發(fā)展到今天,有了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會資源,大力矯正傳統(tǒng)的城是城、鄉(xiāng)是鄉(xiāng)的一元思維、單向模式,將互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代科學技術(shù),以及高速鐵路網(wǎng)、高速公路網(wǎng)、航空網(wǎng)、河運、海運港口網(wǎng)等硬件基礎(chǔ)設(shè)施,賦能于城鄉(xiāng)融合,在空間上、時間上將城鄉(xiāng)連成一體,使城鄉(xiāng)在物理層面和功能層面無縫對接,有序融合成為星羅棋布的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),城中有鄉(xiāng),鄉(xiāng)中有城,城鄉(xiāng)相間,動靜相宜,高度融合。

經(jīng)濟生活上的融合,是城鄉(xiāng)融合的保證。只有按照城鄉(xiāng)不同的資源稟賦,改變?nèi)丝?、金融、土地、科技、信息、智力、文化等要素單向流動模式,實現(xiàn)無差別地在城鄉(xiāng)之間雙向順暢流動,消除長期以來城市對農(nóng)村稀缺要素的抽水機效應、虹吸效應,實現(xiàn)人流、物流、金融流、信息流的城鄉(xiāng)互通,打破區(qū)域的封閉性壟斷,破除地方主義,通過產(chǎn)業(yè)分工,將城鄉(xiāng)的生產(chǎn)和消費、流通和分配鏈接在一起,形成城鄉(xiāng)一體的供應鏈、流通鏈、消費鏈,打通傳統(tǒng)割裂分散的小生產(chǎn)與大市場的關(guān)系,構(gòu)建起新型的適應城鄉(xiāng)融合一體的業(yè)態(tài),實現(xiàn)城鄉(xiāng)利益互惠性,消除城鄉(xiāng)經(jīng)濟要素流動收益結(jié)果的“利益互惠性差距”。

生態(tài)環(huán)境上的融合,是城鄉(xiāng)融合的升華。人與自然是生命共同體,生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,實現(xiàn)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的融合,保障城鄉(xiāng)居民無差別地享有空氣、水、植物、動物等自然因素的“數(shù)量和質(zhì)量”,城鄉(xiāng)之間實現(xiàn)“生態(tài)安全——環(huán)境宜居性”同構(gòu),構(gòu)建起城鄉(xiāng)“生態(tài)安全、環(huán)境宜居”的和諧共存體。

公共服務上的融合,是城鄉(xiāng)融合的標志。打破戶籍二元藩籬,保障城鄉(xiāng)水、電、氣、通訊、信息、廁所、污水處理、垃圾治理等基礎(chǔ)設(shè)施的均等化,建立全覆蓋、普惠性的教育、醫(yī)療、失業(yè)、退休、養(yǎng)老保障體系,實現(xiàn)公共服務的均等化,消除“市民”“農(nóng)民”的稱謂和福利待遇差別,實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民在獲取醫(yī)療衛(wèi)生、基礎(chǔ)教育、公共安全、就業(yè)服務、養(yǎng)老保障、公共福利等基本公共服務上的“真實權(quán)利義務平等性”,實現(xiàn)城鄉(xiāng)聲氣相通、血肉相連,富有彈性和韌性,使城鄉(xiāng)居民平等獲得基本公共服務,平等享有現(xiàn)代社會人的尊嚴。

精神文化上的融合,是城鄉(xiāng)融合的靈魂。文化上的認同、精神上的歸屬是城鄉(xiāng)是否真正融合的終極標志,破除城鄉(xiāng)居民在精神文化上的差異性,消除城鄉(xiāng)居民內(nèi)心深處的隔膜,實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民的價值共享性,達成城鄉(xiāng)居民的形融心容、心心相印,豐富城鄉(xiāng)的精神文化家園,使城鄉(xiāng)擁有共同的靈魂和共同的精神動力。

治理體系上的融合,是城鄉(xiāng)融合的路徑。城鄉(xiāng)都是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化鏈條上的平等單元和微觀元素,按照“由誰來作決定、用什么方式作決定、由誰來解釋、誰可以評價”的治理邏輯,實現(xiàn)城鄉(xiāng)各階層居民融合發(fā)展目標、手段、路徑、標準等的“認知共識性和情感認同性”,體現(xiàn)城鄉(xiāng)融合手段的統(tǒng)一性和共識性,消除城鄉(xiāng)治理權(quán)力運用、手段使用、路徑采用、標準分用上的差距,確保政府對城鄉(xiāng)居民情感的平等性和真誠性、城鄉(xiāng)融合評價權(quán)、解釋權(quán)、發(fā)展權(quán)的同一性,從而建構(gòu)起城鄉(xiāng)融合共同體。

中國共產(chǎn)黨百年城鄉(xiāng)關(guān)系探索的經(jīng)驗啟示

中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就與時俱進,創(chuàng)造性地通過“緩解—改善—互動—協(xié)調(diào)—一體”的實踐路徑,走出了“農(nóng)村包圍城市”“農(nóng)村支撐城市”“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”“城市反哺農(nóng)村”“城鄉(xiāng)融合一體”的城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路,漸進式地化解了延續(xù)幾千年的割裂對立的城鄉(xiāng)關(guān)系,為中國走出城鄉(xiāng)融合一體、消除城鄉(xiāng)差別之路,積累了寶貴經(jīng)驗和啟示。

堅持黨的領(lǐng)導是處理城鄉(xiāng)關(guān)系的堅實保障。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,同樣也是處理城鄉(xiāng)關(guān)系的堅實保障。革命戰(zhàn)爭年代,黨根據(jù)革命斗爭的需要,在城市和農(nóng)村調(diào)動廣大工人、農(nóng)民參加革命斗爭的積極性,組織武裝起義,使中國革命擁有了最為堅實的群眾基礎(chǔ),走出了農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市的中國革命成功之路;社會主義建設(shè)時期,黨不斷提升組織力,在城市和鄉(xiāng)村建立和健全基層黨組織,使黨組織成為帶領(lǐng)廣大人民群眾進行社會主義革命和建設(shè)的堅強戰(zhàn)斗堡壘,確保了黨中央決策部署貫徹落實和城鄉(xiāng)社會的穩(wěn)定;改革開放時期,黨領(lǐng)導人民從農(nóng)村開始,然后逐步擴展到城市,進行了全方位、多層次的改革,逐步調(diào)整完善了城鄉(xiāng)關(guān)系;黨的十八大以來,黨依靠上下貫通、執(zhí)行有力的組織體系,一級抓一級、層層抓落實,確保脫貧攻堅、消除絕對貧困、全面建成小康社會第一個百年奮斗目標的實現(xiàn),并有效銜接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施,城鄉(xiāng)融合體制機制得到貫徹落實。

堅持人民至上是處理城鄉(xiāng)關(guān)系的價值取向。中國共產(chǎn)黨始終將人民至上的價值取向貫穿于城鄉(xiāng)關(guān)系處理的一切工作和決策中,為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、讓人民過上幸福生活,是黨處理城鄉(xiāng)關(guān)系的出發(fā)點和落腳點。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民打土豪、分田地,推翻了壓在人民頭上的“三座大山”,并以農(nóng)村為根據(jù)地,以廣大農(nóng)民的力量為依托,建立人民當家作主的紅色政權(quán),保障了人民群眾對生存安全的需求;社會主義建設(shè)和改革開放時期,社會主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”,中國共產(chǎn)黨制定和實施不同的城鄉(xiāng)發(fā)展政策,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求,改善人民生活;黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨圍繞提升人民群眾的獲得感、幸福感和安全感來構(gòu)建工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,提升了人民群眾的民生福祉。

實現(xiàn)中華民族偉大復興是處理城鄉(xiāng)關(guān)系的宏偉目標。國家要振興,鄉(xiāng)村必振興;鄉(xiāng)村要振興,城鄉(xiāng)必融合。中國共產(chǎn)黨始終圍繞中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局處理城鄉(xiāng)關(guān)系,服務站起來、富起來、強起來的階段性目標任務。革命時期,中國共產(chǎn)黨抓住城鄉(xiāng)關(guān)系中存在的對抗性矛盾,依靠廣大農(nóng)民,帶領(lǐng)中國革命走向勝利,實現(xiàn)了民族獨立、人民解放,邁出中華民族偉大復興的第一步;社會主義建設(shè)時期,新中國迫切需要現(xiàn)代化建設(shè),迫切需要保障自身安全,農(nóng)村為工業(yè)化、城市化提供了支持,使中國形成了比較完整的工業(yè)體系,確保了國家安全,中華民族偉大復興邁出重要一步;改革開放時期,圍繞著經(jīng)濟建設(shè)這個中心任務,由農(nóng)村改革起步,并倒逼城市改革,激發(fā)了城鄉(xiāng)發(fā)展活力,夯實了民生保障底線,在實現(xiàn)中華民族偉大復興道路上邁出重要一步;黨的十八大以來,針對社會主要矛盾變化,不斷補足鄉(xiāng)村發(fā)展短板,著力解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,為實現(xiàn)“強起來”的目標奠定了基礎(chǔ),為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興提供重要動力。

堅持頂層設(shè)計與尊重基層探索相結(jié)合是處理城鄉(xiāng)關(guān)系的有效途徑。城鄉(xiāng)關(guān)系是一個復雜的系統(tǒng)工程。中國共產(chǎn)黨在處理城鄉(xiāng)關(guān)系上,堅持頂層設(shè)計與基層實踐相結(jié)合,確保城鄉(xiāng)關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展,沒有出現(xiàn)大起大落。革命戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨求真求實,理論聯(lián)系實際,南昌起義、秋收起義后在全國各地建立起以井岡山為代表的十四個農(nóng)村革命根據(jù)地,后以延安作為根據(jù)地奪取全國革命的勝利;社會主義建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨為突破西方資本主義的封鎖,充分發(fā)揮中央和地方積極性,實施統(tǒng)購統(tǒng)銷制度和工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格剪刀差方式,通過自我積累,自力更生地建立起獨立自主的現(xiàn)代工業(yè)體系;改革開放時期,及時將基層實踐探索和創(chuàng)造的改革開放經(jīng)驗上升為頂層設(shè)計,漸進式地推動了改革開放的順利進行;黨的十八大以來,通過頂層設(shè)計和基層探索的結(jié)合,形成中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局,取得脫貧攻堅和全面建成小康社會的偉大勝利。

充分重視“三農(nóng)”的作用和價值是處理城鄉(xiāng)關(guān)系的行為準則。“三農(nóng)”問題是城鄉(xiāng)關(guān)系矛盾中的主要方面,解決了“三農(nóng)”問題,就抓住了城鄉(xiāng)關(guān)系矛盾解決的關(guān)鍵。在新民主主義革命時期,反動派力量薄弱的農(nóng)村成為中國共產(chǎn)黨立足、發(fā)展的根據(jù)地,農(nóng)民是武裝革命的基本力量;社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨進一步推進馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論中國化,緩和城鄉(xiāng)矛盾,改善城鄉(xiāng)關(guān)系,實施城鄉(xiāng)兼顧,將解決“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,通過新農(nóng)村建設(shè)、脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施等,“強化以工補農(nóng)、以城帶鄉(xiāng),推動形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”,既充分肯定和尊重中國農(nóng)民為國家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化作出的巨大犧牲和貢獻,同時又始終瞄準新型城鎮(zhèn)化方向和目標,走出了一條“農(nóng)村支撐城市—城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展—城市反哺農(nóng)村—城鄉(xiāng)融合一體”的城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展之路。

【注:本文系國家哲學社會科學基金重大項目“中國共產(chǎn)黨百年民生思想發(fā)展史”(項目編號:18ZDA012)的研究成果】

[責任編輯:張堯]